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时间:2020/12/30 20:25:48  作者:  来源:  浏览:5  评论:0
内容摘要:发表了一篇详细报道,题为《古蜀学中抱牛逼的蜀语研究》。报告以“地域学术文化系列——巴蜀文化”为策划主题,以长访谈的形式,对王启明教授近年来在蜀语言、蜀文化领域的研究成果和经验进行了全面介绍。摘要王启明在本文中着重指出,蜀字研究是今后古代蜀文化研究的“牛逼”。在这篇采访文章中,王启明首先指出,语言是文化的载体,文化是语言...

发表了一篇详细报道,题为《古蜀学中抱牛逼的蜀语研究》。报告以“地域学术文化系列——巴蜀文化”为策划主题,以长访谈的形式,对王启明教授近年来在蜀语言、蜀文化领域的研究成果和经验进行了全面介绍。摘要王启明在本文中着重指出,蜀字研究是今后古代蜀文化研究的“牛逼”。

在这篇采访文章中,王启明首先指出,语言是文化的载体,文化是语言的核心。语言研究和文化研究是相辅相成的。由于“文献资料不足”,我主要从移民、考古、语言相结合的角度,采用外部证据法来研究古蜀语。从语言之外开始,我从事多学科的语言研究和其他领域的研究。这样的研究需要提前思考,而不是先考虑材料。”

古蜀有文字记载吗?在王教授看来,这是古蜀文明研究中的一个关键问题。《蜀国经》上说:“蜀左言,无言。”“左言”是什么语言?在王教授看来,如果这个问题不明确,我们就很难证明古蜀民族与华夏民族有同源关系,也很难证明古蜀语言是华夏(汉语的前身)而不是非汉语。于是王教授介绍说,他从“左言”入手,运用“内证法”来解决问题。认为“作言”并不是针对蜀语构词顺序不同和语法成分顺序不同这两个特点,因为这两个特点在蜀语以外的地方也存在。我们收集了古代“左言”的全部文献用例,“左语”既不专指少数民族语言,也不专指外国语言。我们还查找了杨雄使用“左”的所有用例,发现并没有野蛮或粗俗的含义。从字义上看,古代的“左”和“右”是无法区分的,它们都有意义。“左言”不是少数民族语言中的称谓,而是一种不恰当的发音,主要指蜀音与中原音的区别。“左言”不是另一种面貌的语言,但有些名字和发音与中原不同,即古蜀人的语言是汉语的一种方言。至于“无字”,这是所有文明起源的普遍现象,并不局限于蜀人。


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